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传统节气文化与小学美术教学融合的理论与实践探索 ——以沿河县后坪乡楠木小学为例
【关键词】 传统节气文化;小学美术;教学融合;乡村小学;美育实践;校本课程;
【正文】
《义务教育艺术课程标准(2022年版)》要求美术教育立足本土资源、深耕传统文化,落实以美育人、以文化人的根本目标。二十四节气承载千年农耕智慧与民俗美学,涵盖四时风物、传统纹样、民俗手工等丰富美育资源,高度适配小学美术教学领域,是培育学生艺术素养与文化底蕴的重要载体。乡村作为节气文化的原生传承阵地,学生长期亲近自然、熟悉乡土民俗,具备开展节气美育的天然学情优势。
沿河县后坪乡楠木小学为典型乡村完小,学生熟悉本土节气农耕与乡土景观,具备良好的节气美育基础。但经一学年调研发现,学校美术教学存在明显短板:教学内容依赖统编教材,城市化内容居多、乡土资源缺失;节气文化挖掘碎片化、重形式轻内涵;教学模式以机械临摹为主,实践形式单一;评价唯作品效果,忽视学生成长;学校无专职美术教师,兼职教师美育能力不足、课程开发意识薄弱,导致乡土美育难以落地,无法适配新课标素养育人要求。
在乡村美育振兴、传统文化进校园的政策背景下,推动节气文化与小学美术教学深度融合,是盘活乡村美育资源、补齐教学短板的有效路径。本文立足该校教学实际,探究二者融合的理论逻辑、现实困境与实践路径,构建本土化节气美术教学体系,验证育人成效,旨在夯实乡村美育根基,传承传统节气文化,提升学生美术素养与文化自信,为县域乡村美术教学改革提供参考。
一、传统节气文化与小学美术教学融合的理论探究
传统节气文化与小学美术教学的融合并非简单内容叠加,而是立足教育规律、学生认知规律与美育规律的深度融合,具备坚实的理论支撑、鲜明的育人价值与高度的教学契合性,是构建节气美育课堂、开发校本课程的重要前提。
(一)融合的核心理论基础
本次教学融合依托三大经典教育理论,保障教学实施的科学性与规范性。其一,建构主义学习理论。该理论认为学习是学生依托生活经验主动建构认知的过程。乡村学生具备丰富的节气生活体验,将节气文化融入美术课堂,可引导学生结合真实观察与感悟自主探究、创作实践,实现从被动听课到主动探究的转变。其二,多元智能理论。学生智能发展存在差异化特征,传统单一绘画教学难以适配全体学生。二十四节气涵盖绘画、手工、剪纸、写生、文创设计等多元美育形式,可贴合不同学生的特长,实现因材施教、全员育人。其三,陶行知生活教育理论,核心为“教学做合一”。二十四节气贯穿乡村学生日常生活,将节气美育融入美术教学,打破课堂围墙,让学生在生活中发现美、感知美、创造美,实现教育与生活的有机统一。
(二)融合的核心育人价值
第一,丰富教学资源,补齐乡村美育短板。乡村小学美术教学资源匮乏、内容陈旧,统编教材城市化素材与学生生活脱节。二十四节气蕴含的农耕图景、民俗手工、传统纹样等乡土美育资源,贴合乡村学情,可有效丰富教学内容,打造本土化特色美育课堂,破解乡村美术教学无特色、无深度的难题。
第二,激活学习兴趣,培育美术核心素养。节气美育融合自然观察、民俗体验、动手创作、户外写生等多元活动,形式鲜活生动,能够充分调动学生学习主动性。学生在节气观察与艺术创作中,逐步提升审美感知、图像识读、艺术表现与创意实践能力,摆脱机械临摹的固化教学模式。
第三,传承传统文化,厚植学生文化自信。二十四节气凝结中华先民的自然智慧与民俗文化,是民族文化的重要根基。将节气文化融入美术课堂,可让学生在艺术学习中了解节气起源、农耕文化与民俗内涵,感知传统文化魅力,破解文化传承断层问题,培育学生的文化认同感与自信心。
第四,助力五育融合,促进学生全面发展。节气美育兼具美育、劳育、德育、自然教育价值。学生观察农耕劳作、体验民俗活动,可树立敬畏自然、热爱劳动的理念;动手创作的过程能够锻炼创新思维与动手能力,实现多育协同发展,提升学生综合素质。
(三)二者教学融合的精准契合点
教学目标层面,新课标美术核心素养培育目标与节气文化育人目标高度统一,均聚焦审美感知、艺术创作与文化理解,可实现美育与文化育人双向赋能。教学内容层面,二十四节气美育素材全面适配小学美术造型表现、设计应用、欣赏评述、综合探索四大学习领域,可覆盖全学段美术教学内容。学情层面,楠木小学学生长期浸润乡村自然环境,对四季节气、农耕民俗具备真实体验,能够快速融入节气美术学习,有效规避城市美育素材水土不服的问题,让美术教学更接地气、更具实效。
二、传统节气文化在楠木小学美术教学中的应用现状与困境分析
本研究以该校3—6年级学生及6名兼职美术教师为调研对象,开展一学年跟踪调研,发放学生问卷280份,回收有效问卷268份,有效回收率95.7%,完成教师访谈6人次、课堂观察42节,结合调研数据梳理教学现状与核心困境。
(一)教学融合现状
新课标落地后,该校逐步重视传统文化美育渗透,部分教师会在清明、冬至等重点节气开展图片欣赏、主题绘画等简易教学,少数教师结合乡村景色开展节气写生。多数学生对二十四节气具备基础认知,乐于参与节气美术创作,学校具备基础的节气美育教学氛围。但目前教学仅为浅层、零散的尝试,无系统规划、无固定课程,节气美育的核心价值未能充分发挥。
(二)教学融合核心困境
一是美育资源挖掘浅表零散。教师仅关注节气名称、自然风光等表层内容,忽视民俗技艺、传统纹样、人文内涵等核心美育资源。同时教学随机性强,节气覆盖不全,春夏教学居多、秋冬基本空白,无法形成系列化教学体系,教学深度不足。
二是教学模式固化单一。课堂仍以教师讲解、图片展示、学生临摹为主,重理论、轻实践,缺少户外写生、手工创作、小组探究等多元化活动。学生被动接受知识,自主体验与创作空间不足,作品同质化严重、创新性匮乏。
三是无梯度化课程体系。学校未开设节气美术校本课程,无统一教学目标与教学规划,教学完全依靠教师个人经验。各学段教学内容无衔接、无梯度,难易失衡,无法适配不同年级学生的认知与美术能力,教学针对性、系统性缺失。
四是美育师资能力薄弱。该校无专职美术教师,授课教师均为文化课兼职,缺乏系统美育专业培训,美术创作、课程开发、教学设计能力不足,仅能开展基础绘画教学,难以开展多元化节气美育教学,导致融合教学流于形式。
五是教学评价体系片面固化。学校以作品技巧、画面效果为唯一评价标准,重结果、轻过程,忽视学生的创意表达、文化理解与成长进步。评价仅由教师单向开展,无学生自评、互评,激励性与全面性不足,难以适配素养育人要求。
六是家校协同美育氛围薄弱。乡村家长普遍重文化课、轻美育,对学生课后节气体验与美术创作重视不足。学生课后缺乏美育实践环境,课堂所学无法巩固延伸,家校美育脱节,节气美育难以实现长效育人。
三、传统节气文化与小学美术教学深度融合的实践路径
结合该校教学困境与乡村学情优势,依托新课标美育要求,从课程建设、教学模式、实践活动、评价机制、师资建设、家校协同六个维度,构建本土化、系统化的节气美术融合育人体系,推动美育教学提质增效。
(一)深挖本土资源,构建梯度化校本课程体系
立足3—6年级学生认知与能力差异,搭建四季联动、分层递进的节气美术校本课程。三年级聚焦趣味体验,以节气认知、简易绘画、民俗小手工为主,培养学生学习兴趣;四年级侧重技能夯实,开展节气剪纸、风物写生、纹样设计教学;五、六年级聚焦文化探究与创意输出,深度挖掘节气农耕、民俗内涵,开展主题创作、文创设计等综合性美术活动。按春夏秋冬划分四大教学单元,配套完整教学资源,形成常态化、系统化的节气美育课程体系。
(二)创新多元教学模式,激活课堂育人活力
摒弃单一临摹教学,创新四类适配乡村学情的教学模式。一是情境沉浸式教学,依托节气实景、民俗视频、节气故事、诗词诵读打造课堂情境,让学生直观感知节气美学与人文内涵。二是户外写生教学,利用乡村自然优势,组织学生走进田间山野,结合四季节气变化采风写生,让创作贴合生活、扎根自然。三是项目式探究教学,以“节气农耕美学”“民俗手工艺创作”为项目主题,通过小组合作开展素材搜集、创意创作、成果展示活动,培养学生探究与协作能力。四是跨学科融合教学,联动语文诗词、科学物候、劳动农耕体验,实现多学科知识互通,拓宽学生审美视野,深化文化理解。
(三)丰富实践活动,延伸美育育人场域
构建课内外一体化育人模式,常态化开展节气主题绘画、剪纸、泥塑、手抄报、纹样设计等创作活动。定期举办校园节气美术作品展,营造美育氛围。依托课后服务开设节气美术社团,开展系统化创意培训。结合清明、秋分、冬至等重点节气,组织学生开展踏青采风、农事体验、民俗手工制作等实践活动,让学生在真实体验中积累创作素材,持续提升审美素养与文化认知。
(四)重构立体评价体系,落实素养育人导向
打破“唯作品论”评价模式,构建过程性与结果性结合的多元评价体系。评价内容兼顾绘画技能、课堂参与、创意表达、文化理解、团队协作与成长进步。评价主体融合教师评价、学生自评、小组互评、家长评价,保证评价客观全面。建立学生美育成长档案袋,纵向记录学生作品与成长轨迹。推行分层差异化评价,鼓励基础薄弱学生进步,激励优秀学生创新,充分调动全体学生的创作积极性。
(五)强化师资建设,提升美育教学能力
针对兼职教师美育能力薄弱问题,建立常态化教研与培训机制。组织教师参与县域节气美育、传统文化教学、校本课程开发等专题培训,提升专业素养。落实校内集体备课与教研制度,集体打磨教学设计、共享教学资源、破解教学难题。鼓励教师立足课堂开展教学研究,积累教学案例,以研促教,持续提升教师节气资源挖掘、课堂创新、美育实施的综合能力。
(六)深化家校协同,构建全域美育氛围
通过家长会、家访、家校群沟通等方式,扭转家长重智育、轻美育的认知偏差,普及美育与传统文化育人价值。布置生活化节气美育家庭作业,引导家长陪伴孩子观察节气物候、体验民俗活动、完成简易艺术创作。学校定期推送节气美育知识与学生优秀作品,营造家校共育氛围,让节气美育从课堂延伸至家庭,实现常态化、长效化育人。
结语
二十四节气作为珍贵的非物质文化遗产,蕴含丰富的自然美学、民俗文化与艺术资源,是适配乡村小学美术教学的优质本土课程载体。针对乡村美育资源薄弱、教学同质化、文化渗透不足的问题,将节气文化与小学美术教学深度融合,能够有效弥补乡村美术教学短板,丰富课堂内容、创新教学形式、完善校本课程。在常态化美育实践中,可帮助学生提升审美感知与创意实践能力,厚植传统文化底蕴,树立文化自信。
本研究以楠木小学为实践样本,通过一学年调研与教学实践,梳理了乡村节气美育的现实困境,构建了适配乡村学情、可落地推广的课程体系、教学模式与评价机制。新时代乡村美育背景下,乡村小学应持续深耕本土节气资源,坚守以美育人初心,持续优化教学策略、完善课程体系、强化师资与家校建设,推动节气美育深度落地,让传统文化浸润学生成长,助力乡村小学美育高质量发展,落实立德树人根本任务。
参考文献
[1] 中华人民共和国教育部.义务教育艺术课程标准(2022年版)[S].北京:北京师范大学出版社,2022.
[2] 余文森.核心素养导向的课堂教学[M].上海:上海教育出版社,2017.
[3] 王大根.小学美术核心素养教学指南[M].上海:华东师范大学出版社,2020.
[4] 李娟.二十四节气文化融入小学美术课堂的实践研究[J].基础教育参考,2024(08):45-48.
[该文为2025年沿河县教育局教育科研课题《将传统节气文化融入小学美术教学的实践研究》的阶段性研究成果(立项号:2025Y028)]
《义务教育艺术课程标准(2022年版)》要求美术教育立足本土资源、深耕传统文化,落实以美育人、以文化人的根本目标。二十四节气承载千年农耕智慧与民俗美学,涵盖四时风物、传统纹样、民俗手工等丰富美育资源,高度适配小学美术教学领域,是培育学生艺术素养与文化底蕴的重要载体。乡村作为节气文化的原生传承阵地,学生长期亲近自然、熟悉乡土民俗,具备开展节气美育的天然学情优势。
沿河县后坪乡楠木小学为典型乡村完小,学生熟悉本土节气农耕与乡土景观,具备良好的节气美育基础。但经一学年调研发现,学校美术教学存在明显短板:教学内容依赖统编教材,城市化内容居多、乡土资源缺失;节气文化挖掘碎片化、重形式轻内涵;教学模式以机械临摹为主,实践形式单一;评价唯作品效果,忽视学生成长;学校无专职美术教师,兼职教师美育能力不足、课程开发意识薄弱,导致乡土美育难以落地,无法适配新课标素养育人要求。
在乡村美育振兴、传统文化进校园的政策背景下,推动节气文化与小学美术教学深度融合,是盘活乡村美育资源、补齐教学短板的有效路径。本文立足该校教学实际,探究二者融合的理论逻辑、现实困境与实践路径,构建本土化节气美术教学体系,验证育人成效,旨在夯实乡村美育根基,传承传统节气文化,提升学生美术素养与文化自信,为县域乡村美术教学改革提供参考。
一、传统节气文化与小学美术教学融合的理论探究
传统节气文化与小学美术教学的融合并非简单内容叠加,而是立足教育规律、学生认知规律与美育规律的深度融合,具备坚实的理论支撑、鲜明的育人价值与高度的教学契合性,是构建节气美育课堂、开发校本课程的重要前提。
(一)融合的核心理论基础
本次教学融合依托三大经典教育理论,保障教学实施的科学性与规范性。其一,建构主义学习理论。该理论认为学习是学生依托生活经验主动建构认知的过程。乡村学生具备丰富的节气生活体验,将节气文化融入美术课堂,可引导学生结合真实观察与感悟自主探究、创作实践,实现从被动听课到主动探究的转变。其二,多元智能理论。学生智能发展存在差异化特征,传统单一绘画教学难以适配全体学生。二十四节气涵盖绘画、手工、剪纸、写生、文创设计等多元美育形式,可贴合不同学生的特长,实现因材施教、全员育人。其三,陶行知生活教育理论,核心为“教学做合一”。二十四节气贯穿乡村学生日常生活,将节气美育融入美术教学,打破课堂围墙,让学生在生活中发现美、感知美、创造美,实现教育与生活的有机统一。
(二)融合的核心育人价值
第一,丰富教学资源,补齐乡村美育短板。乡村小学美术教学资源匮乏、内容陈旧,统编教材城市化素材与学生生活脱节。二十四节气蕴含的农耕图景、民俗手工、传统纹样等乡土美育资源,贴合乡村学情,可有效丰富教学内容,打造本土化特色美育课堂,破解乡村美术教学无特色、无深度的难题。
第二,激活学习兴趣,培育美术核心素养。节气美育融合自然观察、民俗体验、动手创作、户外写生等多元活动,形式鲜活生动,能够充分调动学生学习主动性。学生在节气观察与艺术创作中,逐步提升审美感知、图像识读、艺术表现与创意实践能力,摆脱机械临摹的固化教学模式。
第三,传承传统文化,厚植学生文化自信。二十四节气凝结中华先民的自然智慧与民俗文化,是民族文化的重要根基。将节气文化融入美术课堂,可让学生在艺术学习中了解节气起源、农耕文化与民俗内涵,感知传统文化魅力,破解文化传承断层问题,培育学生的文化认同感与自信心。
第四,助力五育融合,促进学生全面发展。节气美育兼具美育、劳育、德育、自然教育价值。学生观察农耕劳作、体验民俗活动,可树立敬畏自然、热爱劳动的理念;动手创作的过程能够锻炼创新思维与动手能力,实现多育协同发展,提升学生综合素质。
(三)二者教学融合的精准契合点
教学目标层面,新课标美术核心素养培育目标与节气文化育人目标高度统一,均聚焦审美感知、艺术创作与文化理解,可实现美育与文化育人双向赋能。教学内容层面,二十四节气美育素材全面适配小学美术造型表现、设计应用、欣赏评述、综合探索四大学习领域,可覆盖全学段美术教学内容。学情层面,楠木小学学生长期浸润乡村自然环境,对四季节气、农耕民俗具备真实体验,能够快速融入节气美术学习,有效规避城市美育素材水土不服的问题,让美术教学更接地气、更具实效。
二、传统节气文化在楠木小学美术教学中的应用现状与困境分析
本研究以该校3—6年级学生及6名兼职美术教师为调研对象,开展一学年跟踪调研,发放学生问卷280份,回收有效问卷268份,有效回收率95.7%,完成教师访谈6人次、课堂观察42节,结合调研数据梳理教学现状与核心困境。
(一)教学融合现状
新课标落地后,该校逐步重视传统文化美育渗透,部分教师会在清明、冬至等重点节气开展图片欣赏、主题绘画等简易教学,少数教师结合乡村景色开展节气写生。多数学生对二十四节气具备基础认知,乐于参与节气美术创作,学校具备基础的节气美育教学氛围。但目前教学仅为浅层、零散的尝试,无系统规划、无固定课程,节气美育的核心价值未能充分发挥。
(二)教学融合核心困境
一是美育资源挖掘浅表零散。教师仅关注节气名称、自然风光等表层内容,忽视民俗技艺、传统纹样、人文内涵等核心美育资源。同时教学随机性强,节气覆盖不全,春夏教学居多、秋冬基本空白,无法形成系列化教学体系,教学深度不足。
二是教学模式固化单一。课堂仍以教师讲解、图片展示、学生临摹为主,重理论、轻实践,缺少户外写生、手工创作、小组探究等多元化活动。学生被动接受知识,自主体验与创作空间不足,作品同质化严重、创新性匮乏。
三是无梯度化课程体系。学校未开设节气美术校本课程,无统一教学目标与教学规划,教学完全依靠教师个人经验。各学段教学内容无衔接、无梯度,难易失衡,无法适配不同年级学生的认知与美术能力,教学针对性、系统性缺失。
四是美育师资能力薄弱。该校无专职美术教师,授课教师均为文化课兼职,缺乏系统美育专业培训,美术创作、课程开发、教学设计能力不足,仅能开展基础绘画教学,难以开展多元化节气美育教学,导致融合教学流于形式。
五是教学评价体系片面固化。学校以作品技巧、画面效果为唯一评价标准,重结果、轻过程,忽视学生的创意表达、文化理解与成长进步。评价仅由教师单向开展,无学生自评、互评,激励性与全面性不足,难以适配素养育人要求。
六是家校协同美育氛围薄弱。乡村家长普遍重文化课、轻美育,对学生课后节气体验与美术创作重视不足。学生课后缺乏美育实践环境,课堂所学无法巩固延伸,家校美育脱节,节气美育难以实现长效育人。
三、传统节气文化与小学美术教学深度融合的实践路径
结合该校教学困境与乡村学情优势,依托新课标美育要求,从课程建设、教学模式、实践活动、评价机制、师资建设、家校协同六个维度,构建本土化、系统化的节气美术融合育人体系,推动美育教学提质增效。
(一)深挖本土资源,构建梯度化校本课程体系
立足3—6年级学生认知与能力差异,搭建四季联动、分层递进的节气美术校本课程。三年级聚焦趣味体验,以节气认知、简易绘画、民俗小手工为主,培养学生学习兴趣;四年级侧重技能夯实,开展节气剪纸、风物写生、纹样设计教学;五、六年级聚焦文化探究与创意输出,深度挖掘节气农耕、民俗内涵,开展主题创作、文创设计等综合性美术活动。按春夏秋冬划分四大教学单元,配套完整教学资源,形成常态化、系统化的节气美育课程体系。
(二)创新多元教学模式,激活课堂育人活力
摒弃单一临摹教学,创新四类适配乡村学情的教学模式。一是情境沉浸式教学,依托节气实景、民俗视频、节气故事、诗词诵读打造课堂情境,让学生直观感知节气美学与人文内涵。二是户外写生教学,利用乡村自然优势,组织学生走进田间山野,结合四季节气变化采风写生,让创作贴合生活、扎根自然。三是项目式探究教学,以“节气农耕美学”“民俗手工艺创作”为项目主题,通过小组合作开展素材搜集、创意创作、成果展示活动,培养学生探究与协作能力。四是跨学科融合教学,联动语文诗词、科学物候、劳动农耕体验,实现多学科知识互通,拓宽学生审美视野,深化文化理解。
(三)丰富实践活动,延伸美育育人场域
构建课内外一体化育人模式,常态化开展节气主题绘画、剪纸、泥塑、手抄报、纹样设计等创作活动。定期举办校园节气美术作品展,营造美育氛围。依托课后服务开设节气美术社团,开展系统化创意培训。结合清明、秋分、冬至等重点节气,组织学生开展踏青采风、农事体验、民俗手工制作等实践活动,让学生在真实体验中积累创作素材,持续提升审美素养与文化认知。
(四)重构立体评价体系,落实素养育人导向
打破“唯作品论”评价模式,构建过程性与结果性结合的多元评价体系。评价内容兼顾绘画技能、课堂参与、创意表达、文化理解、团队协作与成长进步。评价主体融合教师评价、学生自评、小组互评、家长评价,保证评价客观全面。建立学生美育成长档案袋,纵向记录学生作品与成长轨迹。推行分层差异化评价,鼓励基础薄弱学生进步,激励优秀学生创新,充分调动全体学生的创作积极性。
(五)强化师资建设,提升美育教学能力
针对兼职教师美育能力薄弱问题,建立常态化教研与培训机制。组织教师参与县域节气美育、传统文化教学、校本课程开发等专题培训,提升专业素养。落实校内集体备课与教研制度,集体打磨教学设计、共享教学资源、破解教学难题。鼓励教师立足课堂开展教学研究,积累教学案例,以研促教,持续提升教师节气资源挖掘、课堂创新、美育实施的综合能力。
(六)深化家校协同,构建全域美育氛围
通过家长会、家访、家校群沟通等方式,扭转家长重智育、轻美育的认知偏差,普及美育与传统文化育人价值。布置生活化节气美育家庭作业,引导家长陪伴孩子观察节气物候、体验民俗活动、完成简易艺术创作。学校定期推送节气美育知识与学生优秀作品,营造家校共育氛围,让节气美育从课堂延伸至家庭,实现常态化、长效化育人。
结语
二十四节气作为珍贵的非物质文化遗产,蕴含丰富的自然美学、民俗文化与艺术资源,是适配乡村小学美术教学的优质本土课程载体。针对乡村美育资源薄弱、教学同质化、文化渗透不足的问题,将节气文化与小学美术教学深度融合,能够有效弥补乡村美术教学短板,丰富课堂内容、创新教学形式、完善校本课程。在常态化美育实践中,可帮助学生提升审美感知与创意实践能力,厚植传统文化底蕴,树立文化自信。
本研究以楠木小学为实践样本,通过一学年调研与教学实践,梳理了乡村节气美育的现实困境,构建了适配乡村学情、可落地推广的课程体系、教学模式与评价机制。新时代乡村美育背景下,乡村小学应持续深耕本土节气资源,坚守以美育人初心,持续优化教学策略、完善课程体系、强化师资与家校建设,推动节气美育深度落地,让传统文化浸润学生成长,助力乡村小学美育高质量发展,落实立德树人根本任务。
参考文献
[1] 中华人民共和国教育部.义务教育艺术课程标准(2022年版)[S].北京:北京师范大学出版社,2022.
[2] 余文森.核心素养导向的课堂教学[M].上海:上海教育出版社,2017.
[3] 王大根.小学美术核心素养教学指南[M].上海:华东师范大学出版社,2020.
[4] 李娟.二十四节气文化融入小学美术课堂的实践研究[J].基础教育参考,2024(08):45-48.
[该文为2025年沿河县教育局教育科研课题《将传统节气文化融入小学美术教学的实践研究》的阶段性研究成果(立项号:2025Y028)]
- 【发布时间】2026/5/30 20:59:54
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